- 【怕了老外了。后改革，后传统摩梭社会，后毛泽东时代】【缺乏历史感的老外 】 2008-04-14 22:55 通过 GTalk
- 所谓的【不带着理论预设去田野，在田野经验中寻找解释】是有前提的：你对所有的理论都烂熟于心了。 所以，汝等还是先准备好你的预设吧。。。 2008-04-14 19:07 通过 GTalk
- 他的演讲里一直在强调诸如“如果你们不想看数字”之类，好像人类学家天生就反感数字一样。 2008-03-31 14:18 通过 GTalk
- 我想买熊本城模型 但是买来也没地方放 还是算了>< 2008-03-26 21:44 通过 GTalk
- 【他大约真是很爱这个天赋异秉充满惊喜的中国姑娘，便对她说，你跟着我，其他是没有的，但是钻石，你还是可以随便拿拿的。】 2008-03-26 14:46 通过 GTalk
- 云南作为一个试验场 2008-03-24 14:34 通过 GTalk
- 共谋理论 2008-03-24 14:34 通过 GTalk
- 与其把某个概念上或是文化上的特殊婚姻和家庭形式普遍化为排他性的唯一规范, 还不如去探索不同地区本土建构的多样性和独特性, 那样更能有所收获。 2008-03-21 15:09 通过 GTalk
- 馬連任後，台灣有雜誌側面報道了一則消息，說周美青在競選開始前對馬英九說：「你要學覑欣賞李應元，如果你不能欣賞他，你的不屑會流露在臉上。」 2008-03-20 09:55 通过 GTalk
- 昨天，马未都老师来三联，聊天的时候提到了过去古董行讨价还价时有句黑话，分别代表不同数字，他当时没有想出来，我回家查了一下，发现他说的是这十个字是：由中人工大王五井草非，分别代表1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。过去妓院的黑话跟古董行也一样，比如说，这个妓女报价60块现大洋 2008-03-08 11:44 通过 GTalk
- 与其说一种语言在世界上的消失意味着对事物一种表达方式的消失，还不如说这是人类一种对世界和人生的态度的消失 2008-02-25 22:24 通过 GTalk
- 雅各比的写作极具当下性色彩，这种风格在其新作《乌托邦之死》中得以延续。美国思想界在经历六十年代高扬的乌托邦梦想破灭之后，左派开始致力于将自己描述为实际的商人，自由主义者也因此失去了从前生机勃勃的战斗姿态，政治的意识形态论走向终结；与此相伴随的是文化多元主义和文化相对主义的泛滥，与 2008-02-25 09:09 通过 GTalk
- 缅茄 2007-11-01 15:51 通过短信
- HH事件的关键在于： 越权 责任不明 2007-10-26 00:29 通过 GTalk
- 特殊地理区域及区域内复杂性 亚洲文化十字路口 汉藏印缅国家政治控制虚化与地方文化实化 2007-09-21 23:06 通过 GTalk
- 地理复杂 族群多 文化多样与个性 多元宗教与多神 非排他宗教 族际关系和谐 “云南人”概念 2007-09-20 17:26 通过短信
- 用汉语写作的人类学 2007-09-15 18:43 通过短信
- 对于国旗的象征的例子也可能是从监狱的教育中而来 2007-09-13 16:17 通过短信
- 监狱对于传播文化的做用 每天洗澡 2007-09-13 16:13 通过短信
- instrumental imperative 物质趋力 2007-09-12 19:36 通过 GTalk
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